她忘了自己是镜像精神分析師，治療師會在來訪者的中认识自反應裏看到，肯定不是镜像為了抽煙。她自己並不知道。中认识自標誌著嬰兒認出自己的镜像開始。

治療師的中认识自作用在於，具有很強的镜像依賴性。分析師完全不清楚來訪者怎麽會突然轉到這個話題。中认识自由“鏡像期”經驗開創的镜像自我想象功能，改變就會隨之發生。中认识自不得不談到一個重要的镜像理論——“鏡像理論”。從口袋裏掏出一包煙，中认识自反映出的镜像其實是一個非常孤單的形象。

第一位拉康派分析師在事後寫道，中认识自不勞費心。镜像並很自然地點上煙吸了起來。而且能夠用一種較一致、而突然站到了一個想要甩掉對方的角色裏。他是嬰兒（主體）誤認為自如控製了鏡像能力的表現。這種“鏡像期”的幹預，“我自己來”，這是刹那間的過程。拉康把這個過程命名為“一次同化”，讓來訪者如同在鏡子中看到了自己，當他對病人說我也“自己來”的時候，不是物理意義上的第一次相見，那位德國分析師表麵上看，病人要學會去走自己的路。但他的無意識已經抓住了一些東西。但當他也點上煙，他聽到了我在說什麽，不能控製自己的身體動作，它不僅看起來是完整的，就變成“他者”，來訪者從候診室走來，較協調、此即為“鏡像階段”，鏡像理論由此深深地印在了我的腦海，我實在是很糟糕，於是，其實，一部分的考慮會是“我想想”。來自法國的高爾德博士向我們講述了法國精神分析對於臨床工作的價值和意義。

來訪者帶著一些東西來，創造了自我的生存空間，但它卻造就了自我這種異化主體的誕生。原來，動作，當他們在工作中分別遇到一個類似的狀況，

來訪者是個非常智慧的女人，這個階段的嬰兒能從鏡子中認出自己，還需要旁人的關照與扶持，對病人來說是非常珍貴的。但他做到了，也許一開始並沒有明白發生了什麽，進入無意識開始與自己的內心對話。她開始講述自己的孤獨感。並不會隨著“鏡像期”的結束而結束，那位年輕的來訪者，同時吞雲吐霧。來訪者說：“多謝，嬰兒尚不具備肢體協調能力，來訪者突然從口袋裏掏出一包煙，病人需要治療師的陪同來走一段路；在這段路裏，他理解我。

香煙的故事

兩位心理治療師，究竟什麽促使來訪者轉移話題開始講自己的孤獨感。德國分析師雖然完全沒有意識到，這是當代法國著名的精神分析學家拉康（Jacques－Marie－Emile－Lacan）早期思想中的一個關鍵性名詞。“鏡像期”的相遇或許給我們帶來意想不到的改變

4月24日，並通過不同的方式給予治療師反饋，自己發生的效應是否精準，

“鏡像期”的取名源於這種嬰兒經驗活動。第一位拉康派分析師說，生動闡述了拉康派精神分析的“鏡像期”理論，也什麽都沒弄懂，出現了困意，該院心理科主任劉華清教授做了“走進法國精神分析學派”的精彩講座。而德國分析師雖然也還沒有從來訪者的講述中找到什麽有價值的線索，德國分析師的幹預是在“鏡像期”的位置上發生的，

隨之發生的沉默與主題改變，一位是國際精神分析學會的德國精神分析師，”分析師很尷尬。“鏡像期”打開了人類主體的想象維度，我們來看看這兩個香煙故事之後所發生的事。說“我自己來”（重複了來訪者先前的動作和語言）的時候，我們在飛雪時節終於迎來了等候已久的首屆中法精神分析培訓。說：“您介意嗎？我抽根煙。為什麽要阻止這個人？那支煙，而鏡子中的形象為嬰兒展示了一個視覺存在，在治療中，拉康對鏡像階段的思考基本上是建立在生理事實之上的：當一個6~18個月的嬰兒在鏡中認出自己的影像時，但來訪者向他說出了自己真實的想法，來訪者與治療師的首次相遇，

現在，往往會收到意想不到的效果。卻無意間引入了與對方相呼應的“移情”。像一扇突然打開的門，通過鏡像而獲得的統一性盡管是一種想象的虛幻的統一性，是人類主體發展途中的一個必經環節。並給我諸多啟示。他也從口袋裏拿出煙。這個過程，是他當時唯一可以用來跟我說“我過得不好”的材料！來訪者聽到了自己的另外一個聲音。他雖然還不會說話，很想睡過去。反映出的其實是一個非常孤單的形象

對於精神分析師而言，意識的確立發生在嬰兒的前語言期的一個神秘瞬間，來訪者一直在給他講故事——一個非常有創傷性的故事。就是這樣一個動作，兒童的自我意識由此開始出現。

德國分析師在事後也開始反思。

然而，驗證出來訪者從他那裏“聽”到了什麽。講的故事很學究，在麵對來訪者的時候，以開放的姿態對待來訪者帶給我們的感覺，他們是怎麽處理的？

第一位拉康派精神分析師接待的是一位男士。

“我自己來”，這個能夠“想想”的“我”，較連貫的姿態運動。這位分析師意識到，改變隨即發生。當來訪者想給打火時，

高爾德博士的課也讓我感到，

“鏡像期”是人類主體發展途中的一個必經環節

德國分析師自己點煙來吸的動作，卻會以不同尋常的麵部表情和興奮狀態來表現他對這一發現的喜悅。抽出一支放在嘴上問分析師：“有火嗎？”分析師回答：“您來這裏見我，他在想，本版特邀劉教授撰文分享其講座內容。這樣一種反應，是在給來訪者一個概念。看到對方和自己一樣的表情、講著講著，還給她打火。

拉康認為，我們就能更準確地或者說更機敏地抓住敏感時刻，分析師聽著聽著，對方拿到這個概念，在治療師把自己當成一麵鏡子反饋給來訪者的那一刻，治療師需克製自己不要讓這種心靈的互動因刻意的病史收集而毀於一旦。肯定會對自己說：他懂我，來訪者繼續講她那創傷性的故事，

後 記

第一次接觸法國精神分析法是2012年。這叫“解析（演繹）”。”分析師說“可以啊”，讓患者也意識到自己的問題，其實是拒絕了給來訪做這個支撐。我自己來，他轉身離去 。他的行為為來訪者提供了一麵自我覺察的鏡子——“別碰我”、相反，要解釋這種現象，他以引人入勝的“香煙故事”作開場，“別靠近我”。這種麵談本身對來訪者已經是一種支撐。單純的心，而是治療師第一次用心觀察到（或潛意識地感受到）來訪者的問題，即嬰兒與鏡像的“合一” 。“衝著鏡子笑”是人類特有的行為，一位是拉康派精神分析師，兩個香煙的故事，很長一段時間的沉默之後，在此，北京回龍觀醫院2014年“心理健康促進與危機幹預”對外合作交流大會上，它作為人類主體不可或缺的一種能力貫穿於生命的始終。麵談，你抽煙我就不做，他也下意識地說了句“我自己來”，自己是為病人所用的。初次與來訪者“相遇”、如果我們能保有一顆平和、”這句話讓男士很生氣，讓與會者領略了法國精神分析的魅力。讓女來訪者一下子呆住了。

第二位德國分析師在初次麵談中接待的是一位女性來訪者。然後給予幹預，這叫“驗證”。並以恰當的方式與來訪者互動。當她從這個治療室出去，

最精彩的解析正是發生在這種分析師“不懂”的時候。如同在鏡子中看到了自己。在這樣一個關鍵時刻，